המתקפה האיראנית במוצאי שבת היא שיא, כנראה זמני, של מלחמה ישירה בין ישראל לאיראן, שנעשתה גלויה במידה רבה כבר ב־2019. באותה מידה, התגובה האפשרית של ישראל אינה יכולה להיות מנותקת מההקשר הבינלאומי. ישראל מחויבת להגיב, אבל אינה יכולה להתעלם מהאינטרסים של בנות בריתה מהעולם הערבי הסוני ומהמערב, שבאו לעזרתה בסיכול המוחלט כמעט של התקיפה. בשורה […]

המילים "בשבי חמאס" מעוררות צמרמורת בכל אחד מאיתנו. ההקשר בימינו נוכח כל כך. הילד שלי, יותם חיים, היה 65 ימים בשבי חמאס, ועוד חמישה ימים חופשי מחוץ לשבי. בשבעים הימים הללו לא הסכמתי לענוד את שרשרת "הלב שלי שבוי בעזה"; במקומה הנחתי על צווארי שרשרת עם האמרה: "להאמין, לראות שטוב". מהיום הראשון למלחמה הנוראית שאנו […]

במלחמה שהכריזה נגדנו איראן היא מאיימת על עצם קיומה של מדינת ישראל – על יכולתנו להגן על גבולנו ולגור בכל רחבי ארצנו, על הלגיטימציה הבינלאומית לקיומנו כאן, ועל חיינו ממש. אבל במה אנחנו מאיימים על משטר האייתוללות? בינתיים, ישראל תוקפת בעיקר את שלוחי איראן – חמאס, חזבאללה, קציני כוח קודס האחראים למתקפות נגדנו; אבל כל […]

כבר 5-6 ימים שהמוני בית ישראל ערוכים נפשית לתגובה צה"לית הולמת באיראן. אתמול הם התעוררו לדיווח אמריקני שהתגובה נדחתה עד אחרי פסח. אולי זה תרגיל, אולי ניחוש מוצלח המבוסס על ניסיון דחיינות משכבר הימים. בכל מקרה, אין הצדקה להיראות מופתעים. הרי גם את תעשיית הגרעין האיראני התחייבנו חגיגית להשמיד כבר לפני עידן ועידנים, אבל דחינו […]

כבר צפיתם בסדרת הדוקו־דרמה החדשה על משה רבנו? לפי נתונים שפרסמה נטפליקס, אם עניתם בשלילה אתם כנראה משקרים. וברצינות, מאז שפורסמה הסדרה הקצרה היא מיד זינקה למקום הראשון בנתוני הצפייה בסדרות בכל העולם ועוררה שיח ער – שאת רובו הגדול אפשר לזקק לגרסה כלשהי של המילים "וואו, איזה פח אשפה". תראו, אין באמת דרך אחרת […]

ה"מזנון" של אייל שני הפך זה מכבר לאחד מסמלי הקולינריה המקומית. המאסטר שף המציא מחדש את אוכל הרחוב כששילב בין הפשטות של הפיתה הכל־ישראלית עם תוך מוקפד ומהוקצע, ויצר ביס שקשה להתעלות עליו. במשך שנים שומר כשרות שביקש לטעום מהפלא נאלץ לנדוד עד לפריז, לסניף היחיד שנחשב לכשר (אך ללא תעודת כשרות של ממש). לאחר […]

פרשת מצורע פותחת בתיאור תהליך טהרת המצורע, לאחר ש"נִרְפָּא נֶגַע הַצָּרַעַת מִן הַצָּרוּעַ", ולאחר מכן באה פסקה העוסקת בצרעת הבית. בפסקה זו מפרט הכתוב תחילה את סימני הטומאה, ולאחר מכן את תהליך הטהרה במקרה שנרפא הנגע. ניכר דמיון ברור – למעשה, זהות כמעט מוחלטת – בין טיהור המצורע וטיהור הבית. בשניהם לוקח הכוהן "שְׁתֵּי צִפֳּרִים […]

רוּחַ קָדִים     רוּחַ קָדִים נֹהֲגָה כָּל הַלַּיְלָה. צַו כּוֹנְנוּת הוּרַד. רוּחַ קָדִים שֶׁהַדֶּרֶךְ קַלָּה לָהּ נָשְׂאָה אֶת הָאַרְבֶּה וְהַבָּרָד.   טָס הַבָּרָד. לֹא הָיָה עוֹד כָּמוֹהוּ. אֵשׁ מִתְלַקַּחַת בְּתוֹךְ הַבָּרָד. נָע הָאַרְבֶּה. מֵרָחוֹק. מִגָּבוֹהַּ. וַיָּנַע כָּל הָעָם וַיֶּחֱרַד.   יַד יִשְׂרָאֵל נָטְתָה עַל שָׁמַיִם. אֶצְבַּע הָאֵ־ל לָהּ נָשְׁקָה כְּחוֹתָם. בָּרָד וְאַרְבֶּה וְחֹשֶׁךְ צַלְמָוֶת […]