לרגע נראה היה כי הקונפליקט חזק יותר מהגשר החי שהיה יעקב צבי גרינר, או האב גרגור פבלובסקי. מזמורים קתוליים הושמעו ברמקולים בבית העלמין היהודי הקטן. אך אז הבינו הכמרים כי המשלחת היהודית נחושה לקיים את הצוואה. "לכולנו יש את אותו אלוהים", ספדו לו. "לפני שאנחנו נפרדים, רציתי להגיד לך שהיום אתה לא לבד" | מסע אחרון בעקבות "הכומר היהודי"

אין אפשרות להבין מהמקרא מי ומתי תזכה לתואר המצער הזה, שעלול לעלות לך בחייך, ובכל זאת, אין לך ממש איך לדאוג שלא יטפלו אותו עלייך. מתוקף היותך אישה את תמיד בקבוצת סיכון. כשהאיום גדול והשליטה שלך קטנה, גדל הסיכוי שתהפכי לכבשה צייתנית ומבוהלת. וזו בדיוק המטרה של השימוש התנ"כי הנרחב והמעורפל בתואר "זונה"

גם טעים, גם בריא, גם יפה – ואפילו עם משמעות: הזוג פטרזייל נאבק ביצר הרע - ואמר לו לבריאות. אז מה הקשר ליעקב והמלאך? ואיך נכנס לכאן שייקספיר? צפו

נישואים בכפייה של קטינות בנות 13-12, התעללות אכזרית במי שסוטה מהחוקים הנוקשים, וקריעת ילדים מידי אמהותיהם - גם כשמדובר באחיינים של המנהיג. נחמן הלברנץ ירש את הנהגת כת "לב טהור' מאביו, והפך את החוקים בקהילה הסגורה בגואטמלה לקיצוניים כל כך, עד שאפילו אחותו העזה להתנגד - ולהימלט. עכשיו, אחרי שהורשע בניו-יורק בחטיפה ובניצול מיני של קטינים, לראשונה מובאות כאן העדויות מתוך בית המשפט, שחושפות את מה שמתחולל בתוך אחת הכתות המסוכנות ביותר שצמחו בישראל

אמא שלה חרצה את דינה כשנולדה, והנבואה הגשימה את עצמה באונס ברוטאלי שהסתיים בתשוקה של האנס לשאת את "הילדה". זה נגמר בטבח ובהרבה דיבורים של גברים. רק קולה של דינה נאלם, עד שקם השבט ה-13. מסע אישי בעקבות הנשים החכמות שלנו

מה גרם ליעקב אבינו להעיר מרבצן את השנאות הישנות במפגש המסוכן עם עשיו - ואיך זה קשור לצל האפל שרודף אחרי גד בספר "הקוסם מארץ הים"? רבי נחמן מברסלב יפתור לכם את השאלות

הפרשה מלמדת אותנו להתמודד עם הפחדים, לאחר שיעקב נפגש עם הפחד הגדול שלו: עשיו. ולמרות שאחיו צועד לקראתו עם 400 איש - יעקב לא מתקפל. הוא מתגבר על הצל כדי להשתחרר ממנו. נסו גם אתם, ואולי תגלו שהדבר שאתם מפחדים ממנו, מעולם לא היווה כזה איום גדול עליכם